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多管“閑事”的于光遠

馬惠娣

　　于光遠，這十幾年來有關“閑”的事可沒少管。大至作為社會規律的“閑”，小至黎民百姓的休閑生活。為此寫書、發文章，主編翻譯西方著作。
　　1996年他寫了一篇“論普遍有閑的社會”，把“閑”的辯證法闡釋得淋漓盡致。他認為：“閑”是最大最大的字眼，可與社會生產力聯系起來；與成為科學家、藝術家、哲學家聯系起來。“閑”也是最小最小的字眼，可以閑逛、閑言碎語、無事生非、無所事事、碌碌無為等等。他說:看不起“閑”，實際上也是對生命的不珍重。

　　前年他因小中風住院了，而且長達一年的時間。由此，他的左側肢體不那么靈份了，右手也笨拙了許多。可是他對“閑”的事卻始終掛記在心。這可從他近兩年來所做的“閑事”中窺見一斑。

　　 2006年5月16日，他破題寫作《休閑.游戲.麻將》之后的三個月便住進了醫院。為了能使寫作工作順利進行，他把一些書和資料都帶到了病房，而每天讀報從不間斷。與休閑相關的資料他會留下來。每次我來時會讓我看，我便與他討論寫作中遇到的問題。他說，“閑”可不是一個小事，處理不好與己、與家庭、與社會都不利。他在給這本書所寫的“序”中說：“閑暇時間多了，我們干什么？這是時代的大課題。”他還說為什么要寫這本書，是因為，現在的大多數人越來越遠離休閑與游戲，尤其孩子們玩的時間太少，人們對玩的品類選擇也很有限。對此“我有責任發表見解”。

　　2007年3月14日，他躺在病床上建議我主編一本“休閑研究”的雜志，最好是圖文并茂，體現人文性、知識性、趣味性，文風和內容最好活潑一點、輕松一點、悠閑一點。除了必要的論文外，還可以開辟“域外采風”、“休閑趣事”、“風景線”、“幽默故事”等方面的欄目。出游游記、大家的休閑生活、名人專訪等等都可以反映進來。他還說：我可以幫你設計欄目，我幫你邀請一些人寫他們的休閑生活。我和龔育之都是你先寫的對象……。

　　 《對話》一書中的許多思想來自平時他的靈感，來自他對許多問題的思索。比如，他對現在“填鴨式”的教育憂心忡忡，對孩子們沒有時間玩憂心忡忡，他認為這些做法是對教育規律的扭曲，是對人的天性的扭曲，是對未來不負責任。再比如，他對休閑產業缺乏創新而焦慮，他說這與我們的教育方法、與缺少創造的基本要素有關系。

　　人們抱怨好萊塢的大片《熊貓功夫》拿中國文化元素說故事，吸足了中國人的眼球，賺足了中國人的錢。有人甚至提出美國“侵權”問題。可是我們要反思一下，為什么我們自己擁有的文化資源，自己卻利用和創造不出來？這其中的原因很多，諸如,缺少從容的心態，缺少“多聞數窮，不若守中”的智慧，而大多情況下是急功近利,所以只能總是“望洋興嘆”。

　　 2007年12月9日，我到他家里剛剛坐定，他便若有所思地對我說：今天是一二·九運動72周年，我想起了當年青年的作為，他們是社會的中堅力量。因此我特別關注當代青年知識分子的身體狀況，他們今天仍然是社會的中堅力量。他們有熱情但各方面的壓力也很大，可是他們中的很多人不注意平日的體育鍛煉。這個現象全社會的人都應關注，小馬你要特別關注。”

　　 2008年7月9日傍晚，我接到于老親自打來的電話，病后出院的他不再那么“伶牙俐齒”，吐字有點不清，但我清楚地聽到了他在電話那端說的話：“小馬，我在我家的附近公園看到了北京平民的休閑生活。你明天帶相機來看看。”

　　第二天一大早他又親自打來電話，囑我不要忘了下午3點半到他的家里。”下午到他家里的時候，他已整裝待發。護工小張推著坐在輪椅上的于老我們就上路了。于老的家距“公園”有十分鐘的路程，穿過一條街就到了。

　　這是一個坐落在居民區中的社區活動中心，面積不很大，內設一些體育器材，如乒乓球臺、健身器具等，還有長椅座凳、一個遮陽的空間。我們到來時，已有好多人在這里消遣納涼、體育健身、打乒乓球、打撲克牌、下棋。在這里消遣的人以中老年和孩子們為主。于老興致勃勃地在一旁觀看。

　　回來的路上，離“社區活動中心”不遠處，是一塊未被清理的拆遷遺址，里邊雜草叢生、垃圾遍地，暴露在光天化日之下，既不雅觀，也妨礙周圍居民生活。師母指著這塊地方說，“光遠幾次打算給北京市委書記劉淇寫信，希望他能重視這件事情，并盡快處理好。每天都在磨叨這件事……”
　　返回他的家，他再次囑我說，“老百姓的休閑生活是民生生活中的重要組成部分，你多投入一點時間做做調查研究，問問他們每天的時間都是怎樣安排的。我在這里能經常看到那個梳長辮子的女同志在這里打乒乓球，具體情況怎樣，做做個案調查。寫一篇‘北京平民的休閑生活’的文章。平民是社會中的大多數人群，除了疾苦問題，也有休閑生活問題。”稍傾說：“我累了，你走吧！下次再來體驗平民休閑生活吧。”
　　這位年逾93周歲的老人，一輩子都在思索與寫作中度過。如今，盡管口、腿與手的功能都出現了退化跡象，但他的智慧依然在不停地閃現。看來“閑”的事他還要管下去。

馬惠娣

2008年7月11日