“科學求真、宗教求善、藝術求美、哲學求智”互為依存
——“科學·哲學·藝術相互關系”系列研討會紀要
馬惠娣
（2009年12月12日）
由中國科協立項，由中國自然辯證法研究會休閑哲學專業委員會承擔的“科學、哲學、藝術相互關系” 系列研討會項目日前完成，并已提交中國科協學術會務部參加審查。
本項目涉及的議題有：科學為什么離不開哲學、藝術與信仰？我們需要怎樣的科學和怎樣的科學精神？科學的人文內核是什么？激發科學創新的元素是什么？人才評價的標準如何制定？科學、藝術、哲學在創新過程中發揮了什么樣的作用？諾貝爾獎獲得者的成功之路給了我們哪些啟事？休閑是科學、哲學、藝術是創新思想的本源嗎？等若干問題。
系列研討會以多種形式，有多個領域的學者、專家的參與對話和討論，對中國現有的科學體制、建制、評價機制、人才標準、創新機制做了認真的反思。
將科學、哲學、藝術融為一體，是科學誕生的歷史傳統和學術傳統。巴黎左岸（咖啡沙龍）、劍橋大學下午茶（沙龍）都有幾百年的歷史，都是激蕩科學思想的地方。這里不僅孕育了眾多的思想家、藝術家、科學家、哲學家，而且一大批諾貝爾獎獲得者在這里脫穎而出。
本系列研討會基于科學的歷史傳統，探索科學的人文內核，尋求科學發展的自身邏輯，探討科學、哲學、藝術之間的相互關系，一方面，弘揚科學技術的人文精神內涵，另一方面，傳遞出一個重要的聲音——創新是中國未來幾十年科學技術長遠規劃的核心思想，而創新的基礎當然需要管理、制度、知識、方法、資金等條件的支持，但是來自哲學、藝術以及人本的力量同為重要。這樣的沙龍、激辯、講座、博客、BBS等形式的討論可以吸引多學科人的參與，并能撞擊出意想不到的思想火花。
大家一致認為：創新的基礎當然需要管理、制度、知識、方法、資金等條件的支持，但是來自哲學、藝術以及人文精神的力量同為重要。而中國創新能力較低和人才培養機制的缺陷恰恰表現在我們對哲學、藝術、信仰、人文精神的疏忽。
原科技部部長朱麗蘭 、中國藝術研究院范曾教授、中國科協科技與人文特別委員會主席張開遜、科技導報總編輯蘇青、中國科技情報所總工程師武夷山、中國自然辯證法研究會秘書長王玉平、北京化工大學教授張明國、哈工大威海分校教授劉耳、清華大學肖?教授、山西大學馬文佳、山西社會科學院路強、中國文化研究所秦燕春博士等參加了討論。本討論還有幸邀請到美國休閑科學院主席琳達·考德威爾教授，西班牙社會文化藝術協會主席阿圖羅博士，國際休閑社會休閑學委員會主席穆迪教授，紐約州立大學柏切斯學院人文學院院長瑪嘉瑞·米勒等學者的書面參與。
研討會分三個階段進行：
第一階段，就科學為什么離不開哲學、藝術與信仰，科學的人文內核是什么，對科學主義的反思等論題進行了探討。
第二階段，中國科學史中“基因缺損”在哪里？歐美國家科學創造的社會支持條件在哪里？為什么西方國家往往將科學與藝術置于同一個機構？。特別是錢學森逝世后留下的“我的未盡心愿”，引起了大家的思想共鳴，深深的思慮。
第三階段，2009年10月，在北京舉辦了一系列座談會，對前期學術沙龍成果進行了總結。?
通過中外學者們思想的碰撞達成了幾個共識：
科學與哲學、藝術從來都是一枚硬幣的兩面，它們相輔相成，互為依存，社會應該樹立這樣的理念；休閑是人類的精神家園，是科學、藝術、哲學相融的場域，是創新的搖籃，不管是哪種創新方式都離不開休閑的滋養；科學、藝術、哲學必將走向人們的創造世界，科技與人文的融合是我們面臨的最大挑戰。
科技部原部長朱麗蘭特別強調培養具有“五識人才”即：知識、學識、見識、膽識、賞識的極端重要性。
中國科協科技與人文特別委員會主任張開遜指出：“貫通中西、匯通文理，融通古今”是我們培養創新型人才面臨的挑戰。一個缺少“三通”的人才，難以在科學發現、技術發明過程中有所作為。
在眾多發言和主題論文中精選了朱麗蘭：創新人才與“五識”；張開遜：科技與人文的融合是我們面對的最大挑戰；范曾：休閑的哲學；馬惠娣：“休閑、游戲和創造性”和“科學精神是科學的靈魂”、等10篇主題稿件，并匯編了7萬余字的會議紀實。
系列研討會順利舉行，并取得了較好的成果，預期目標基本完成，產生了良好的社會反響。然而，我們發現史上科學界、哲學界、藝術界鴻溝較深的狀況和人文科學與自然科學“兩張皮”現象仍很嚴重。當這三個領域的學者坐在一起的時候感到了問題的嚴重性，更重要的共識是：這樣的對話與討論太重要了！“即使現在得不到大家的認可，我們也還要發出聲音，鍥而不舍。”朱麗蘭說。
本次研討會的主要成果包括：
研討會綜述（4萬字），相關議題的資料（3萬字），另精選10篇主題稿件，包括：1、朱麗蘭：創新人才與“五識”；2、張開遜：科技與人文的融合是我們面對的最大挑戰；3、范曾：休閑的哲學；4、馬惠娣：休閑、游戲和創造性；5、琳達：休閑是發展青少年創造力和興趣的一種方式；6、張明國：休閑與技術發明——一種技術哲學的研究視角；7、劉耳：休閑與創造性；8、張晚林：中國傳統文化精神與當代休閑文化批判；9、張東輝：休閑的哲學內涵；10、馬惠娣：科學精神是科學的靈魂等。
