歡迎進入中國休閑研究網站Welcome to the Website of Chinese Leisure Studies |
跨學科視野中的誠信研究 ——日本“國際誠信大會”紀要 國際誠信大會于2017年11月18日-20日在日本中央大學召開。大會主題關于“跨學科的誠信研究”。來自世界幾十個國家的150余位代表出席了會議,且絕大多數代表來自歐美,亞洲學者占比很小。 會議手冊 開幕式上的大會主題演講是荷蘭蒂爾堡大學經濟和商業管理學院Bart Nooteboom資深教授通過視頻主講了“不確定性和經濟需求行為中的信任”。他的核心思想:誠信雖然是道德和倫理層面的問題,但卻對社會秩序、人與人的關系產生深刻影響。公平、公正、合理的價值體系是維護誠信的最好保障。當前整個世界處于高度的不確定性中,經濟貿易系統錯綜復雜。探討誠信十分必要。 美國佩斯大學藝術與科學學院Roger A. Salerno講授主講“社會學視角的當代誠信觀”。 德國萊恩哈德·摩恩管理學院管理總監Guido M?llering:“脆弱性:誠信研究的致命弱點”。 英國基爾大學心理學院Ken J. Rotenberg:“人際信任與調適的關系”。 荷蘭蒂爾堡大學經濟學院管理部Henk Akkermans:“誠信:供應網絡中突現的社會形態現象”。 美國密蘇里中央大學國際事務學院院長Joseph D. Lewandowski “體育運動、誠信和社會資本”。 德國奧托·馮·格里克大學社會學和宏觀社會學系教授Jan Delhey:“社會經濟現代化和誠信:以中國為例”。 布拉格查爾斯特大學社會學系étasedlá?Ková教授:“誠信:公民民主參與的合法性——1989后過渡時期的捷克共和國”。 荷蘭格羅寧根大學經濟與商業學院Katinkabijlsma Frankema:“人際信任:一種動態的方法”。 香港大學社會學系主任Eric Fong:“從亞洲視角看中國的誠信”。 美國賓州大學政治學系Donna Bahry教授與俄羅斯科學院科學社會政策中心,莫斯科國家研究大學高等經濟學院Forlongitudinal:“誠信與變革:以俄羅斯為例”。 北愛爾蘭阿爾斯特大學心理健康和福祉中心主任Gerard Leavey:“誠信在精神衛生和心理健康服務中的意義——英國的視角”。 俄羅斯科學院人文科學與社會學研究所Zhan Toshchenko:“公眾誠信的新視角”。 另有若干主題發言,學者們分別從不同學科對“誠信”問題做出探討,包括哲學、政治學、行為學、心理學、社會學、文化學等學科。 將“誠信”作為一個認知領域,并學術化十分鮮見,但在現實世界,誠信是那么地重要。 誠信在中國是五常之基(仁義禮智信)。“誠者,圣人之本。大哉干元,萬物資始,誠之源也。” 誠信本質上是人的道德倫理現象,具有普遍性與普適性;其目的是維系一個有序、可續、友善、虔敬和高效的人間與社會倫理關系。誠信,之于個人是立足社會的圭臬;之于社會是保持和諧和促進人民福祉的標尺。因此被儒家以“四教”(文、行、忠、信)而規范之。 但是,反觀現實,誠信在人們的現實生活中幾乎喪失殆盡,令人唏噓。誠信何以發生?何以運行?何以肢解?何以破碎?帶著這些問題筆者至會,并提交一篇論文綱要:“尋蹤儒家道德體系中的誠信”,以求教于大家。 日本主辦的會議歷來簡約、簡樸、簡潔,雖無更多人、才、物的投入,但會議質量卻不低。中央大學社會科學系榮譽教授佐佐木政通在整個會籌備過程,基本傾一人之力,卻邀來150名賓客。招待會雖簡約,卻能體現主人的熱誠與隆重——五位志愿者以擊鼓表演表達了對諸位嘉賓的熱誠歡迎。表演者中年長者72歲,兩位66歲,兩位20余歲。他們的表演激情四射、朝氣蓬勃。合著諸位觀者有節奏的掌聲,使表演高潮迭起。日本人的儀式感無處不在。儀式感是體面與尊嚴生活的組成部分,是文化的火花,是歷史的蝴蝶結,是生命的告白。沒有儀式與儀式感何談生活、文化認同?! 招待會表演
附錄: 尋蹤儒家道德體系中“誠信” 馬惠娣 (2017年10月9日) 摘要 仁、義、禮、智、信是中國五千年文化之精髓。信,又是五常之基。“誠者,圣人之本。大哉干元,萬物資始,誠之源也。”可見,誠信在儒家道德體系中是何等的重要。在中國文化歷史中這套道德體系,不僅是官學、私學、家學傳承的必循之規,是人格教育、生活智慧,及哲學思想的價值基礎,亦是“禮儀之邦”和“尊師重教”兩大文明傳統的源頭。 誠信本質上是人的道德倫理現象,具有普遍性與普適性;其目的是維系一個有序、可續、友善、虔誠和高效的人間與社會倫理關系。誠信,之于個人是立足社會的圭臬;之于社會是保持和諧和促進人民福祉的標尺。因此被儒家以“四教”(文、行、忠、信)而規范之。 五十多年前英國史學家湯因比與日本社會活動家池田大作曾有一次對話,對現代世界的不穩定性給予了極大的憂慮。但是,他們同時對中國文化傳統充滿了敬意,甚至期盼中國文化傳統精髓可給未來世界帶來“智慧”和“奇跡”。 本文正是基于這樣的背景,尋蹤儒家道德體系中的誠信理念,從文化哲學的視角探查誠信的價值、誠信在古代教育體系和道德倫理實踐中的地位、在對中國人生活智慧和哲學思想所產生的影響,以及在處理自我利益、共同利益與家國利益過程中的道德約束、透析“禮儀之邦”的根基所在。 誠信,在當今是一個重要話題。傾聽多元聲音,以彰顯人類文化互補性的價值。 |
|
沁源县| 永顺县| 剑阁县| 广丰县| 革吉县| 噶尔县| 资中县| 通城县| 阿巴嘎旗| 商丘市| 双流县| 绵阳市| 新巴尔虎右旗| 九龙坡区| 彭山县| 辽中县| 宾阳县| 青岛市| 益阳市| 岳普湖县| 南阳市| 洛隆县| 特克斯县| 潍坊市| 雷山县| 平和县| 新田县| 文成县| 新昌县| 镇坪县| 台州市| 黄龙县| 灵武市| 进贤县| 凤台县| 老河口市| 永修县| 韶山市| 榕江县| 息烽县| 丹巴县|